| Искусство |
| 10.10.2012 09:34 |
| Блок пережил много таких «поединков». Из одних он выходил победителем, в других терпел поражение. Но с Любовью Дмитриевной было иное. Здесь была жажда гармонии и страстная надежда, что она может осуществиться и в быту: не только во времени, но и в пространстве.Люди, знавшие Любовь Дмитриевну, говорили автору настоящих строк, что она менее всего напоминала им Прекрасную Даму. Но это также не имеет значения. Важно только то, что увидел в ней Блок, то, к чему он неосознанно стремился, та ноша, которую он взвалил себе на плечи.И в свете этих рассуждений семейная драма Блока вырастает до размеров трагедии, имеющей огромный смысл. Вспомним Данте и Беатриче, Петрарку и Лауру. Там не было ничего подобного, потому что там не было и не могло быть быта. Было чистое поклонение. Блок захотел разрушить эту черту, хотя, как видно, сам не очень сознавал, какие задачи он перед собой ставит.Но именно в эти годы Блок был окружен вниманием и заботой людей, с которыми был связан по работе и общественной деятельности. К нему тепло относятся М. Горький, А. Луначарский, В. Лебедев-Полянский, актеры Большого драматического театра, в состав управления которого он входит и на организацию которого он положил много труда. Постоянным посетителем в доме Блока становится руководитель издательства «Алконост» С. М. Алянский. Блок избирается председателем Петроградского отделения Всероссийского союза поэтов. Все эти обязанности отвлекали от повседневности, от трудностей военного времени. В эти же годы в сознании Блока окончательно складывается концепция революции как очистительной грозы, следствием которой будет возникновение новой «человеческой породы», новой личности. Обновляется все в мире, все становится другим. В таких значительных статьях, как «Интеллигенция и революция», «Катилина», «Крушение гуманизма», «Владимир Соловьев и наши дни», «О романтизме», «О назначении поэта», Блок развивает и обосновывает свое понимание революции, к которой, по его мнению, Россия шла все последние годы. В 1919 г.Блок пишет интереснейшие воспоминания о Леониде Андрееве — едва ли не самое проникновенное из всего, что было написано об этом странном писателе. В этих воспоминаниях Блок утверждал: «.. .что везде неблагополучно, что катастрофа близка, что ужас при дверях, — это я знал очень давно, знал еще перед первой революцией…».Известно, что Блок с сочувствием, но очень настороженно отнесся к февральскому перевороту 1917 г., понимая, что главные события впереди. Временное правительство не смогло решить задач, поставленных перед страной ходом исторического развития. Разочарование в политике Временного правительства приводит Блока к сочувствию большевикам. Он видел, что силы народа еще не развязаны, еще не выплеснулись наружу. И когда Октябрьская революция совершилась, Блок круто меняет свое отношение к происходящему. В статье «Интеллигенция и революция» он утверждает: «Описал еще то, о чем я говорю, Толстой: а кто обносил решеточкой могилу этого чудака? Кто теперь голосит о том, как бы над этой могилой не „надругались»? А почем вы знаете, может быть, рад был бы Лев Николаевич, если бы на его могиле поплевали и побросали окурков? Плевки — божьи, а решеточка —не особенно». «Плевки — божьи», ибо стихия не принадлежит себе, она — орудие истории, орудие возмездия.
|